Edición 034/2026
Buenos días Chihuahua, hoy es lunes 5 de Enero de 2026
La reciente captura del dictador venezolano Nicolás Maduro por parte de autoridades estadounidenses detonó una oleada de reacciones en América Latina. En México, país que históricamente ha sido refugio de perseguidos políticos y hogar temporal de miles de migrantes venezolanos, la noticia no pasó desapercibida.
En ciudades como Ciudad de México, Monterrey, Guadalajara y Chihuahua, grupos de venezolanos exiliados salieron a las calles para expresar un sentimiento que llevan años conteniendo: alivio, esperanza y la posibilidad —por primera vez en mucho tiempo— de imaginar un futuro distinto para su país.
Sin embargo, junto a estas manifestaciones de júbilo también surgieron voces críticas, principalmente de pequeños grupos mexicanos que cuestionaron la celebración, minimizaron el sufrimiento del pueblo venezolano o defendieron posturas ideológicas ajenas a la realidad que millones han vivido bajo un régimen autoritario por 26 años.
Ese choque de narrativas abrió un debate que no se puede ignorar.
Para comprender la reacción de la comunidad venezolana en México, es necesario mirar más allá de los discursos simplistas. La migración masiva venezolana no es un fenómeno voluntario ni económico: es un éxodo forzado por la pérdida de libertades, la persecución política, la censura, la escasez de alimentos, la hiperinflación y la ruptura total del tejido social. Quien abandona su país en esas condiciones no lo hace por aspiración, sino por supervivencia.
Muchos de los venezolanos que hoy viven en México dejaron atrás profesiones, familias divididas, hogares vacíos y un país donde disentir podía costar la libertad o la vida. Para ellos, la captura de Maduro no es un evento geopolítico más: es un símbolo de justicia largamente postergada y donde los canales democráticos en ese país fueron absolutamente pisoteados por la dictadura de Chávez y luego Maduro.
En varias de estas manifestaciones en plazas públicas se registraron intercambios de gritos entre venezolanos y grupos minoritarios de mexicanos que criticaron la celebración. Los testimonios coinciden en una frase repetida con frustración: “Ustedes no saben lo que dicen”. Y es cierto: muchos de quienes defienden desde la comodidad ideológica a regímenes autoritarios afines a Morena y PT nunca han experimentado la falta de alimentos, la imposibilidad de acceder a medicinas, la persecución por pensar distinto o el miedo cotidiano a un Estado que vigila, castiga y controla.
En México, donde la pluralidad política y la libertad de expresión siguen siendo pilares vigentes, algunos sectores romantizan modelos políticos que en la práctica han destruido naciones enteras. Esa desconexión entre teoría y realidad es lo que irrita profundamente a quienes han vivido en carne propia las consecuencias de un régimen represivo.
La experiencia cubana, con más de seis décadas de restricciones, pobreza estructural y ausencia de libertades, es otro recordatorio de lo que ocurre cuando un país queda atrapado bajo un sistema que no permite alternancia ni crítica.
Tanto cubanos como venezolanos comparten un mismo dolor histórico: el de ver a su nación convertida en un espacio donde la dignidad humana se pisotea, negocia políticamente y la libertad se raciona.
Por eso, cuando algunos grupos izquierdistas en México desestiman el sufrimiento de estos pueblos, no solo muestran desconocimiento: también exhiben una peligrosa indiferencia hacia las lecciones que la historia latinoamericana ha dejado una y otra vez.
México ha sido históricamente un país solidario con quienes huyen de la opresión. Desde los republicanos españoles hasta los exiliados sudamericanos de las dictaduras del Cono Sur, nuestro país ha ofrecido cobijo y voz. Hoy, esa tradición se renueva con la comunidad venezolana, que no solo busca seguridad, sino también comprensión.
Las manifestaciones recientes no deben verse como un conflicto entre extranjeros y mexicanos, sino como un recordatorio de que la libertad no es un concepto abstracto. Es una experiencia concreta que se pierde de un día para otro cuando el poder se absolutiza. Algo que desafortunadamente en nuestro país ya comenzó.
El debate que se abrió en México tras la captura de Maduro revela una fractura entre quienes hablan desde la comodidad de la teoría y quienes hablan desde la experiencia con sufrimiento. Los venezolanos exiliados no piden unanimidad ideológica; piden empatía, memoria histórica y la disposición a escuchar antes de juzgar.
Aquí en Chihuahua un grupo reducido de personas afines al socialismo se concentró el pasado fin de semana en el paseo Bolívar, a criticar la captura de Maduro, empero lo hacen desde la falta de vivir la cruda realidad del comunismo.
Porque solo quien ha hecho fila durante horas para comprar pan, quien ha visto a sus hijos enfermar por falta de medicinas o quien ha sido perseguido por expresar una opinión entiende realmente lo que significa vivir bajo un régimen autoritario.
Las calles mexicanas han sido testigo de un choque de realidades: la de quienes celebran la posibilidad de justicia y la de quienes, desde la distancia, defienden modelos que nunca han sufrido. En ese contraste, México tiene la oportunidad de reafirmar su vocación humanista: escuchar, comprender y acompañar a quienes han perdido todo menos la esperanza.
La captura de Maduro no cierra una historia, pero abre una conversación urgente sobre libertad, memoria y solidaridad. Y México, como país de acogida, tiene la responsabilidad moral de escuchar a quienes han vivido lo que otros solo imaginan y contrastarla con la posición discursiva de muchos ciudadanos afines al régimen de Morena, quienes aún no han sufrido la cruda experiencia de vivir el socialismo en su máxima expresión.
Al tiempo.
